من فوائد الذكر

من فوائد الذكر

إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمال البشر ، لم يروا ثوابًا أفضل من ذكر الله تعالى ، فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون : ما كان شيء أيسر علينا من الذكر

 الإمام الشافعي رحمه الله

قال ابن القيم - رحمه الله: في الذكر أكثر من مائة فائدة منها

1- أنه يطرد الشيطان ويقمعه.

2- أنه يرضي الرحمن عز وجل.

3- أنه يزيل الهم والغم عن القلب.

4- أنه يجلب للقلب الفرح والسرور والبسط.

5- أنه يقوى القلب والبدن.

6- أنه ينور الوجه والقلب.

7- أنه يجلب الرزق.

8- أنه يكسو الذاكر المهابة والحلاوة والنضرة.

9- أنه يورثه المحبة التي هي روح الإسلام وقطب رحى الدين ومدار السعادة والنجاة.

10- أنه يورثه المراقبة حتى يدخله في باب الاحسان، فيعبد الله كأنه يراه، ولا سبيل للغافل عن الذكر إلى مقام الإحسان، كما لا سبيل للقاعد إلى الوصول إلى البيت.

11- أنه يورثه الإنابة، وهي الرجوع إلى الله - عز وجل.

 12- أنه يورثه القرب منه، فعلى قدر ذكره لله - عز وجل - يكون قربه منه.

 13- أنه يفتح له باباً عظيماً من أبواب المعرفة.

14- أنه يورثه الهيبة لربه - عز وجل - وإجلاله، لشدة استيلائه على قلبه وحضوره مع الله تعالى؛ بخلاف الغافل فإن حجاب الهيبة رقيق في قلبه.

 15- أنه يورثه ذكر الله تعالى له، كما قال تعالى: ﴿ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ﴾ ، ولو لم يكن في الذكر إلا هذه وحدها لكفى بها فضلاً وشرفاً.

 16- أنه يورثه حياة القلب.

 17- أنه قوت القلب والروح، فإذا فقده العبد صار بمنزلة الجسم إذا حيل بينه وبين قوته.

18- أنه يورث جلاء القلب من صدئه.

19- أنه يحط الخطايا ويذهبها.

20- أنه يزيل الوحشة بين العبد وبين ربه تبارك وتعالى.

21- من ذكر الله تعالى عز وجل ذكره ربه، ولذكر الله أكبر..

 22- أن العبد إذا تعرف إلى الله تعالى بذكره في الرخاء عرفه في الشده.

23- أنه ينجي من عذاب الله تعالى.

24- أنه سبب تنزيل السكينة، وغشيان الرحمة، وحفوف الملائكة بحلقات الذكر.

25- أنه سبب اشتغال اللسان عن الغيبة والنميمة والكذب والفحش والباطل.

26- أن مجالس الذكر مجالس الملائكة، ومجالس اللغو والغفلة مجالس الشياطين، فليتخير العبد أعجبهما إليه وأولاهما به، فهو مع أهله في الدنيا والآخرة.

27- أنه يسعد الذاكر بذكره ويسعد به جليسه، وهذا هو المبارك أينما كان.

28- أنه يؤمن العبد من الحسرة يوم القيامة.

29- أنه مع البكاء في الخلوة سبب لإظلال الله تعالى العبد يوم الحر الأكبر في ظل عرشه، وهذا الذاكر مستظل بظل عرش الرحمن - عز وجل.

30- أن الاشتعال به سبب لعطاء الله للذاكر أفضل ما يعطي السائلين.

31- أنه أيسر العبادات، وهو من أجلها وأفضلها.

32- أنه غراس الجنة.

33- أن العطاء والفضل الذي رتب عليه لم يرتب على غيره من الأعمال.

34- أن دوام ذكر الرب تبارك وتعالى يوجب الأمان من نسيانه الذي هو سبب شقاء العبد في معاشه ومعاده.

35- أن الذكر نور للذاكر في الدنيا، ونور له في قبره، ونور له في معاده يسعى بين يديه على الصراط.

36- الذاكر يسبق في الفضل والخير القائم الغافل.

37- الذكر يفتح باب الدخول إلى الله عز وجل، فإذا فتح الباب ووجد الذاكر ربه فقد وجد كل شيء.

38- في القلب خلة وفاقة لا يسدها شيء البتة إلا ذكر الله

39- أن الذكر يجمع المتفرق ، ويقرب البعيد

40- أن الذكر ينبه القلب من نومه، ويوقظه من سنته.

41- أن الذكر شجرة تثمر المعارف والأحوال التي شمر إليها السالكون.

42- أن الذاكر قريب من مذكوره، ومذكوره معه، وهذه المعية معية خاصة غير معية العلم والإحاطة العامة، فهي معية بالقرب والولاية والمحبة النصرة والتوفيق.

43- أن الذكر يعدل حتى عتق الرقاب، ونفقة الأموال، والحمل على الخيل، والضرب بالسيف في سبيل - لله عز وجل.

44- أن الذكر رأس الشكر، فما شكر الله تعالى من لم يذكره.

45- أن أكرم الخلق على الله تعالى من المتقين من لا يزال لسانه رطباً بذكر الله.

46- أن في القلب قسوة لا يذيبها إلا ذكر الله تعالى.

47- أن الذكر شفاء القلب ودواؤه، والغفلة مرضه، فالقلوب مريضة وشفاؤها دواؤها في ذكر الله تعالى.

48- الذكر أصل موالاة الله - عز وجل - ورأسها، والغفلة أصل معاداته ورأسها، لأن العبد لا يزال يذكر ربه - عز وجل - حتى يحبه فيواليه، ولا يزال يغفل عنه حتى يبغضه فيعاديه.

49- أنه ما استجلبت نعم الله - عز وجل - واستدفعت نقمة بمثل ذكر الله تعالى.

50- أن الذكر يوجب صلاة الله - عز وجل - وملائكته على الذاكر، ومن صلى الله تعالى عليه وملائكته فقد أفلح كل الفلاح وفاز كل الفوز.

51- أن من شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا، فليجلس في مجالس الذكر.

52- أن مجالس الذكر مجالس الملائكة، فليس من مجالس الدنيا لهم مجلس إلا مجلس يذكر الله تعالى فيه.

53- أن الله - عز وجل - يباهي بالذاكرين ملائكته.

54- من داوم على الذكر دخل الجنة مستبشراً فرحاً بما أنعم الله عليه .

 55- الذاكر يحقق الغاية التي من أجلها شرعت الأعمال كالصلاة ونحوها،قال تعالى: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ﴾.

56- إكثار الذكر في الأعمال يجعل الذاكر أفضل أهل ذلك العمل، فأفضل الصُّوَّام أكثرهم ذكراً لله - عز وجل - في صومهم، وأفضل المتصدقين أكثرهم ذكراً لله تعالى... وهكذا.

57- إدامة الذكر تنوب عن التطوعات وتقوم مقامها ممن لا يقدر عليها سواء كانت هذه التطوعات بدنية كالجهاد، أو ماليةكالصدقة، أو بدنية مالية كحج التطوع.

58- ذكر الله - عز وجل - من أكبر العون على طاعته – عز وجل - فإنه يحببها للعبد، ويسهلها عليه، ويجعل قرة عينه فيها.

59- أن ذكر الله - عز وجل - يسهل الصعب، وييسر العسير، ويخفف المشاق. 

60- أن ذكر الله - عز وجل - يذهب عن القلب مخاوفه كلها

61- الذكر يعطي الذاكر قوة عظيمة، حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لم يظن فعله بدونه.

62- الذاكرون هم السابقون يوم القيامة.

63- الذكر سبب لتصديق الرب - عز وجل - عبده، لأنه يخبر عن الله بأوصاف كماله ونعوت جلاله، فإذا أخبر بها العبد صدقه ربه، ومن صدقه الله – تعالى - لم يحشر مع الكاذبين، ورجي له أن يحشر مع الصادقين.

64- الملائكة تبني للذاكر دوراً في الجنة ما دام يذكر، فإذا أمسك عن الذكر، أمسكت الملائكة عن البناء.

65- الذكر سد بين العبد وبين جهنم – والعياذ بالله - فإذا كان ذكراً دائماً محكماً، كان سداً محكماً لا منفذ فيه، وإلا فبحسبه.

66- الملائكة تستغفر للذاكر كما تستغفر للتائب.

67- بالذاكرين تتباهى الجبال والقفار وتستبشر بمن عليها من الذاكرين.

68- كثرة الذكر أمان من النفاق، فإن المنافقين قليلو الذكر لله تعالى كما أخبر عنهم سبحانه بقوله: ﴿ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًلا ﴾.

69- يحصِّل الذاكر من اللذة ما لا يحصُل لغيره، ولذا سميت مجالس الذكر رياض الجنة.

70- يكسو الذكر صاحبه نضرة في الدنيا ونوراً في الآخرة.

71- في تكثير الذكر تكثير لشهود العبد يوم القيامة.

72- في الذكر اشتغال عن الكلام الباطل من الغيبة والنميمة واللغو ونحو ذلك

73- لا سبيل إلى تفريق جمع الشياطين التي تحوط بالإنسان إلا بذكر الله عز وجل.

74- الذكر يجعل الدعاء مستجاباً .

 مدمن الذكر يدخل الجنة وهو يضحك

أفضل الذكر :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : 
) أفضل ما قلته أنا والنبيون من قبلي:

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير ( 

رواه الترمذى وغيره 
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
(أفضل الذكر لا إله إلا الله ، وأفضل الدعاء الحمد لله (
رواه الترمذى وابن ماجه وغيرهما